La présence des chrétiens dans six contextes politiques du Proche-Orient arabe

Antoine Fleyfel
Géopolitique des chrétiens d'Orient. Défis et avenir des chrétiens arabes
Paris, L'Harmattan, 2013. 222 pages, 16 x 24 cm, broché.

Passer en revue la présence des chrétiens dans six contextes politiques du Proche-Orient arabe exclut tout discours supposant une unité géopolitique des "chrétiens d'Orient". Notre étude montre à quel point ceux-ci appartiennent au devenir de leur pays et vivent des situations uniques.
Vont-ils disparaître comme le suggèrent nombre d'ouvrages depuis plusieurs années ?
Non, les "chrétiens arabes" ne sont pas en train d'écrire leur dernier chapitre en Orient, et leur avenir au Machreq leur appartient toujours.

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Le Liban pourrait-il disparaître ?

Derek El Zein, Maxime Notteau & Camille Dravet 
Géopolitique du Liban

Paris, SPM, 2013. 384 pages, 13,5 x 21,5 cm, broché.

Le Liban est un petit pays du Proche-Orient, qui en ce début du XXle siècle, apparaît d'autant plus original que c'est un pays arabe, de culture musulmane, mais où les Chrétiens, après avoir été largement majoritaires, conservent encore une place qui approche les 40 % de la population totale. C'est aussi un pays méditerranéen, géographiquement et culturellement, qui a été très tôt occidentalisé du fait des échanges initiés dès l'Antiquité par les Phéniciens. Fortement influencé par la France, son protecteur depuis François 1er, profondément francisé de 1919 à 1943 du fait du mandat donné à notre pays par la Société des Nations, il a été de surcroît « européanisé » depuis la naissance du christianisme par la longue présence des Églises catholique puis orthodoxe. Pour toutes ces raisons, le Liban possède aujourd'hui un rayonnement culturel encore fort malgré les ravages d'une récente guerre civile qui a duré près de dix-sept ans.

Pays prospère grâce à son secteur tertiaire, îlot de développement au sein d'un monde arabe sous-développé, favorisé économiquement et culturellement par une diaspora très dynamique à travers le monde, le Liban pourrait-il néanmoins disparaître ?

Certains le disent en s'appuyant sur le fait qu'au niveau interne, il présente un grand nombre d'éléments qui permettent de le classer au sein des États très fragiles tels que définis par le Quai d'Orsay. Symboles emblématiques de cette faiblesse, l'échec patent du confessionnalisme et le caractère aberrant d'une guerre civile de dix-sept ans qui a plongé le pays dans le chaos.

Toutefois, ce sont ces mêmes facteurs de la fragilité libanaise conjugués à l'intérêt des autres pays du Proche-Orient de conserver malgré tout cette mini enclave occidentalisée, qui expliquent paradoxalement qu'elle a jusqu'alors été tolérée au sein d'un monde arabe aujourd'hui en pleine crise et en pleine décomposition. Qui aurait pu penser que ce si fragile État libanais survivrait à une si longue guerre civile, aux assassinats de ses hommes politiques, de ses dirigeants, aux ingérences américaines, aux pressions soviétiques, aux infiltrations palestiniennes, aux raids israéliens, aux réseaux mafieux et terroristes ... Il y a là sans doute quelque chose qui relève du miracle et qui nous fournit des raisons d'espérer, même si les turbulences syriennes posent désormais le problème de l'existence du Liban à une autre échelle.

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Nouvel atlas de la Bible

Nick Page
Nouvel atlas de la Bible
Paris, Editions Empreinte Temps Présent, 2013. 128 pages, 20 x 24,6 cm, broché.

• Une diversité de formes de cartographie contemporaine 
• Les recherches archéologiques et historiques les plus récentes 
• Un texte attractif riche d'informations utiles 
• Plus de 170 cartes, photos et illustrations en couleur

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Visibilité et invisibilité du religieux

Territoire en mouvement n° 13, 2012
Visibilité et invisibilité, emplois et réemplois du religieux
Villeneuve d'Ascq, UFR de géographie et d'aménagement de Lille 1, 2012. 180 pages, 21 x 29,5 cm, broché.

SOMMAIRE :
Dossier:
Maryvonne Prévot - Visibilité et invisibilité, emplois et réemplois du religieux
Olivier Chatelan - Quelle visibilité chrétienne dans la ville contemporaine ? Genèse du centre « mains ouvertes » de la part-dieu à lyon (1970-1975)
Julie Picard - La (re)territorialisation (discrète) des croyances africaines chrétiennes dans la métropole du Caire
Andrea Marcuccetti - L'Espace du sacré à Rome : le visible, l'invisible, les scénarios futurs
Dominique Chevalier - Yad Vashem : un lieu entre mémoires et espoirs
Valérie Aubourg - Néo-pentecôtisme à l’île de La Réunion : la revanche du Sud
Bastien Sepúlveda - Pentecôtisme et recompositions territoriales autochtones dans le Chili central. Le cas des communautés pehuenches de Lonquimay
Samuel M. Otterstrom - International Spatial Diffusion of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Varia
Sylvanie Godillon - La rénovation urbaine comme occasion de réduire les inégalités face à la sécurité des déplacements : une comparaison franco-allemande
Réflexions
Jean-Pierre Renard - La Nature ? Un concept bien complexe pour le géographe !
Jean-Pierre Renard - Jean-Christophe Rufin : post-modernité et radicalisation

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Traquer les prénotions qui ont la vie dure pour mieux saisir le fait religieux aujourd'hui

Lionel Obadia

Idées reçues - La Religion

Paris, Le Cavalier Bleu, 2004. 127 pages, 10,5 x 18 cm, broché. 

"La religion est le propre de l'homme" · "La religion est irrationnelle" · "La religion est le rempart contre les peurs existentielles" · "Pas de religion sans dieu" · "Les religions sont des instruments du pouvoir" · "La religion est un obstacle au développement" · "Les religions poussent à la guerre" · "On peut très bien vivre sans religion" ...
Issues de la tradition ou de l'air du temps, mêlant souvent vrai et faux, les idées reçues sont dans toutes les têtes. L'auteur les prend pour point de départ et apporte ici un éclairage distancié et approfondi sur ce que l'on sait ou croit savoir.

Lionel Obadia, docteur en Sciences Sociales, est Maître de Conférences en ethnologie à l'Université Lille III. En plein cœur des débats contemporains qui opposent « laïcs » et « religieux », ses recherches sur le bouddhisme, les grands monothéismes et polythéismes, ainsi que sur le chamanisme et la sorcellerie, rappellent ici que la religion est un fait humain complexe, aux fondements aussi universels que ses manifestations sont diversifiées.

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L'Arménie à Limoges, du 20 janvier au 28 février

Le Mois de l'Arménie à Limoges s'ouvre demain. Jusqu'au 28 février, sont présentés des expositions, des concerts, des projections et des conférences autour du thème "Arménie, avant-poste chrétien dans le Caucase". Cet événement culturel est proposé par la ville de Limoges, la bibliothèque francophone multimédia de Limoges, à l'initiative de deux géographes, Françoise Ardillier-Carras et Olivier Balabanian, fondateurs de l'association Caucase Arménie Plus et auteurs d'un magnifique album sur l'Arménie publié chez Glénat.
Contact : ardillier.carras@wanadoo.fr

Françoise Ardillier-Carras & Olivier Balabanian
Arménie. Avant-poste chrétien dans le Caucase
Grenoble, Glénat, 2006. 190 pages, 24 x 32 cm, cartonné. - ISBN: 9782723457682

Le 21 septembre 1991, l'Arménie devient république indépendante. Ce petit pays du Sud Caucase entre alors dans une ère nouvelle de son histoire. Délicat mouvement à la charnière de deux périodes, le passage est brutal et fait basculer un pays et ses habitants de l'enfermement soviétique, marqué par 70 années de collectivisme, à l'ouverture vers l'extérieur et l'économie de marché.

Les archives de la Société de Géographie sont, à ce titre, particulièrement intéressantes puisqu'elles montrent l'Arménie russe du XIXe siècle. Les explorateurs Bellonie, Chantre, Ermakov ou Bonnet ont photographié aussi les réalités de la vie quotidienne à cette époque. Les clichés de Bonnet témoignent de sa remarquable sensibilité pour saisir l'extraordinaire diversité ethnique de l'Arménie, juste avant qu'elle ne bascule dans la sphère de l'URSS.
Ces photos, jusqu'à présent jamais publiées, ont pu être reproduites dans cet ouvrage grâce à l'aimable concours de la bibliothèque Nubar et de l'Institut catholique à Paris.
Des photos familiales issues de la période soviétique contribuent à donner à cet ensemble iconographique une dimension toute particulière, presque intimiste, reflétant, simplement, des moments ordinaires de la vie dans la RSS d'Arménie. Il y a encore bien des pistes à parcourir, bien des photos à montrer. Celles qui illustrent cet ouvrage possèdent au moins une qualité : être l'expression d'un instant unique, saisi par des témoins attentifs aux réalités. Moment fugace, dans la vie de ceux qui posent devant l'objectif, mais parcelle de leur existence, accord parfait avec le temps de l'Histoire et leur environnement géographique.
Membres de la Société de géographie, agrégés et professeurs de géographie de la faculté de Limoges, Françoise Ardillier-Carras et Olivier Balabanian connaissent parfaitement l'Arménie où ils se sont rendus maintes fois. Tous deux parlent l'arménien et ont créé en 1999 une association d'aide Caucase-Arménie-Plus.

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